这位 Enneagram 一号想对年轻时的自己说的话
我15岁那年,我道德世界的核心受到了动摇。
我在一个稳定、可预测的世界里长大。我们的家庭扎根于一个小社区,日复一日、周复一周都有清晰的生活规律。我们参与学校、教会和社区生活,而我真心觉得,生活不可能会有别的样子。在我的世界里,有些事就是对的——离婚不在其中。
后来,我父母的婚姻破裂了。
突然之间,宗教信仰和成长环境赋予我的所有准则都崩塌了。我曾信赖那些规则能让世界井然有序,如今它们却不再适用。此前,父母在成人世界中面对的种种难题,一直被小心地隔绝在我的生活之外。他们“把事情谈开”时,我和哥哥会被打发到家庭电视房里,我对此并没有多想。后来,我和哥哥还会拿这件事开玩笑。他会说:“嘿,谢谢你们在下面把我们养大。”然后我们都会笑起来。
但最终,他们所有的努力都土崩瓦解,离婚不可避免。当他们终于告诉我们时,我发现自己置身于一个从未体验过的情绪状态中。
作为一号人格的沉重负担
作为九型人格一号,你大概能想象我的反应。通常,一号人格明辨是非且脚踏实地。但当我们的状态不太好时,就可能陷入非黑即白的思维,变得僵化,甚至不宽容。
我成长的环境几乎是为我这样的性格量身打造的:一个拥有高道德标准和清晰、以规则为基础的体系的世界。像我这样的一号人格,会因在学校取得最高成绩,或在教会里完成所有该做的事而如鱼得水。这个体系感觉完美无缺——直到它不再完美。
父母的离婚击碎了那个完美体系后,我做了许多一号人格在压力下会做的事:我愤怒了。当愤怒无法解决任何问题、无法让父母看清自己的错误时,我退回自己的小世界,试图忽略自己的感受。
愤怒:一号人格的“罪”
九型人格一号的愤怒,几乎总是潜藏在我们严密自律的生活表面之下。当我们处于健康状态时,这种愤怒会转化为让事情变得更好的动力。我们会挑战世界中失序的部分,而不只是对此心怀怨恨。
这是因为一号人格属于九型人格腹中心类型,也被称为“愤怒三元组”。但与同属“愤怒”类型的伙伴不同(将愤怒向外表达的八号,以及九号——后者会压抑愤怒),一号人格通常会把所有愤怒都藏在心里。我们常将愤怒视为“不对”或“糟糕”的事,这会导致持续的内在挣扎:我们试图控制愤怒,但它总得有个出口。而它往往会表现为怨恨、批评和极端的自以为是——我们认为自己在道德上优于所有人和一切事物。
基本上,面对父母的离婚,我认为自己的愤怒是有道理的。在我心里,既然似乎没人再知道何为善、何为正确,我就成了唯一真正的道德评判来源。
我父母完全无法理解这一点——这也可以理解!他们看到了风暴,却没看见底下的挫败感;因为对一号人格而言,愤怒与道德紧密交织,连我们自己都很难将它们区分开来。
要是我能坐下来,陪年轻时的自己理清那些复杂的情绪就好了!
我想对年轻时的自己说的话
当我想到这个在道德荒野中摸索前行的年轻人时,我对他充满了怜惜。那个年轻人本不该在没有明智之人引导的情况下,独自面对成人世界的混乱。如果我有机会坐下来与15岁的自己交谈,我会与他分享这三件事:
1. 你没有错
在悲伤和挣扎的过程中,一号人格很容易怀疑自己强烈的感受和反应究竟是“对”还是“错”,因为说到底,这种二分法正是我们的思维方式。这正是道德完美主义在发挥作用——一种要求自己在每个想法、每句话和每种感受上都要“善良”的内在压力。对年轻的一号人格来说,它会把普通的悲伤或愤怒变成令人筋疲力尽的道德困境。
我会对自己说“你没有错”,是为了提醒自己:负面情绪是真实的、合理的,并不邪恶。感受你的感受本身并不是问题——只有当这些情绪导致严苛或伤害性的行为时,它们才会变得具有破坏性。这些感受背后的力量,其实可以成为向善的力量。当我说年轻时的自己没有错时,我指的是:我对答案、正义和疗愈的渴望,促成了我与父母、朋友和社区领袖进行的一些非常重要的谈话。这些交谈没有解决一切,但它们打开了通往理解与宽恕的大门。
我也会提醒自己,我的强烈——尽管有时确实需要柔和一些——也有闪光之处。它帮助我反抗僵化的观念,尤其是宗教社区中的教条主义。它帮助我打破了自己对那些经历过与我相似痛苦之人的一些狭隘假设。而最终,它为真正的慈悲与共情埋下了种子——这些品质,一号人格往往得以艰难的方式才能学会。
2. 对自己多一些宽容
与此同时,我很想带着年轻时的自己聊聊宽容。
当然,我绝不会对年轻时的自己,或任何人说“就宽容一点吧”,把它当作逃避真正疗愈工作的方式。那是廉价的宽容,对谁都没有帮助。它只是人们用来回避处理真实伤痛和问题的逃生出口。
但我会鼓励年轻时的自己对自己多一些宽容。我知道这对一号人格有多难。当我们在挣扎时,我们会把所有道德完美主义都倾注到自己身上。我们以不可能达到的标准要求自己,然后转过头来,也向最亲近的人提出同样的要求。最终,我们会从自己建造的道德高塔顶端坠落。而这坠落是痛苦的。
那就是我的故事。当我犯错时,我感觉一切都完了。因为我对自己的标准如此之高,我不能让任何人看见我在挣扎。如今,我会对那个年轻版本的自己说:“你可以得到宽容,但你必须先把它给自己。”我会鼓励他在失败中停留得更久一些,而不是逃开,让失败教会他:没有人能时时刻刻都维持得完美无缺。这就是人性。
而这是我学到的:当你给予自己宽容,它自然会流向他人。能够将宽容给予自己的一号人格,会在智慧和慈悲上获得飞跃式成长。当你接纳自己的缺陷时,你会开始以不同的方式看待人性。对于热爱清晰、逻辑思考的一号人格来说,这种转变会变得很实际。突然之间,慈悲不再是什么抽象的理想,而是你真正可以用在与他人关系中的工具。
所以,我会问年轻时的自己:“宽容能如何改变你看待世界的方式?”
3. 向他人学习
最后,我会鼓励年轻时的自己接纳健康的导师关系和友谊。不健康的一号人格往往认为自己不需要道德指引,或认为自己已经超越了这种指引。当我们在挣扎时,会觉得自己就是自己世界的道德罗盘。求助仿佛是在承认失败,而我们很容易因此孤立自己。
但健康的一号人格知道事实并非如此。我们都需要身边有人挑战我们、让我们脚踏实地,并帮助我们成长。我们无法独自变得完整。
所以,我会告诉年轻时的自己环顾四周,找到他信任的人,然后真正主动联系他们。建立这样的关系:你可以就信仰、道德、关系和挑战进行艰难的对话。让他人走进你的内心。
归根结底,年轻时的我并不需要一本更严格的规则手册来指引生活——他需要被允许做一个人,也需要在挣扎中与他人相伴。他需要知道,与怀疑和痛苦搏斗都是成长的一部分。而这或许是所有一号人格最重要的一课:正直不在于自己是对的,而在于将你对美善的热情,转化为对正在挣扎之人的慈悲。其中也包括你自己。
兰登·舒曼是一位作家,致力于将日常经历与人们所面对的重要议题联系起来(例如家庭、生命、文化、死亡与不公)。结合自己作为 Enneagram 1 和 INTJ 的亲身经历,以及领导力研究理学硕士学位,他乐于了解团队的内部运作机制,以及团队如何在全球背景下发挥作用。他热爱自己的六口之家、豆饭(坦桑尼亚风味!)以及自己的新墨西哥根源。